🚩По дороге из желтого кирпича — что скрывается за сказкой о волшебной стране Оз. Часть 1. *** «Удивительный волшебник из страны Оз» написан исключительно для удовольствия детей» — уверял Лаймен Фрэнк Баум в предисловии к первому изданию 1900 года. Спустя полвека после написания книги экономисты и историки открыли в ней политические и экономические аллегории. 🤔Но закладывал ли Баум в сказку тайные смыслы, и если да — то какие? А если нет — зачем он подчеркивал, что «Волшебник» всего лишь детская книга; 🔶️Прежде, чем отправиться за ответами в страну Оз, следует сказать несколько слов о ее авторе. Жизнь писателя и журналиста Фрэнка Баума пришлась на так называемый «Позолоченный век» — годы бурного роста экономики США после Гражданской войны. Он родился в 1856 году на северо-востоке США. В 1888 году его отец разорился, семья отправилась искать счастья на Средний Запад, в Южную Дакоту. Именно там Баум получил журналистский опыт, но и в Дакоте семье не повезло, и Баумы перебрались в Чикаго. Здесь Фрэнк и придумает сказку, которая принесет ему славу и богатство. 🔶️В 1964 году научные круги США взрывает статья школьного учителя Генри М. Литтлфилда в академическом журнале American Quarterly. Исследователь заявил, что «Волшебник» — ни что иное, как «притча о популизме».  Споры только подогрели интерес к этой теме, которая к 1990-м годам оформилась в теорию. 🔶️Ураган популизма Ураган, унесший Дороти — это тот самый ураган доверия к популистской партии фермеров Канзаса. Любопытно, что в театральной версии «Волшебника» Баум дал Дороти фамилию Гейл (англ. Gale — ураган). Итак, знакомьтесь — Дороти из Канзаса, у которой нет отца и матери, она живет с дядей Генри и тетей Эм. Девочка Дороти и есть весь американский народ, честный, простой и чуточку наивный. Безжизненная степь, серые краски, дядя и тетя девочки, которые работают с утра до ночи и никогда не улыбаются — это описание катастрофы 1870-х годов, когда засухи, суровые зимы и саранча превратили прерии Канзаса в пустоши. Именно Канзас стал одним из центров популистского движения — влиятельной силы в Штатах конца XIX в. Среди прочего популисты обещали избирателям биметаллический стандарт — равное хождение золота и серебра. После Гражданской войны Штаты ввели золотой стандарт. Фермеры считали, что их беды связаны с нехваткой дешевых серебряных денег. Введите в оборот серебро наравне с золотом, рассуждали они, тогда инфляция поднимет цены на продукты, а мы рассчитаемся с долгами. Одним из лидеров популистской партии, обещавшим фермерам неограниченную чеканку серебра, был Уильям Дженнигс Брайан. Вот почему Дороти идет в серебряных башмачках по дороге из желтого кирпича — это намек на обещание популистами паритета золота и серебра. Дорога из желтого кирпича ведет в Изумрудный город — то есть Вашингтон. Название страны Оз — это буквенное обозначение унции (oz), что тоже говорит о золоте и серебре. Кличка песика Тото образована от слова «teetotaler» — так называли сторонников движения трезвости, которые горячо поддерживали лидера популистов и абсолютного трезвенника Брайана. Таким образом, Тото — это образ поддержки популистской партии. 🔶️Четыре волшебницы Итак, перенесенный ураганом, домик Дороти убивает Злую Ведьму Востока. Под злой старухой имеется в виду Уолл-стрит и банкиры Восточного побережья, угнетающие Манчкинов (Жевунов) — фермеров Среднего Запада. Дороти становится обладательницей серебряных башмачков убитой злой ведьмы — их дарит девочке добрая Волшебница Севера. Добрая фея — не кто иная, как население Верхнего Среднего Запада, горячо поддерживавшего популистов. По велению Волшебника, Дороти с друзьями отправляется на битву со злой Ведьмой Запада — аллегорией засух и банкиров, ввергнувших фермеров Среднего Запада в беду. Девочка в серебряных туфельках побеждает ведьму и надевает Золотую Шапку — золото переходит от банкиров во власть народа, биметаллизм торжествует, его сила теперь очевидна. 🔥Продолжение в следующей публикации... $TGLD