🚩По дороге из желтого кирпича — что скрывается за сказкой о волшебной стране Оз. Часть 2
🔶️А кто же такие спутники Дороти, и кто Волшебник?
Страшила — это фермеры, у которых не хватило мозгов избежать долгового рабства. Но по ходу действия книги оказывается, что Страшила вовсе не глуп — то есть, простой народ способен понять экономический смысл введения биметаллического стандарта. Вместе с тем, Страшила — это и аллегория популистов, которых противники высмеивали, как «тупых простаков». Во время путешествия через лес, Страшила падает на желтые кирпичи — здесь видна аллюзия на заявления популистов, что золотой стандарт губит фермеров.
Железный Дровосек — рабочие, которых превратила в бессердечную машину волшебница Востока, то есть банкиры и промышленники.
Сама идея, что тяжелый труд дегуманизирует, превращая рабочих в машины, весьма характерна для того времени. Дровосек ржавеет, он не может работать — это символ тяжелой рецессии и безработицы, постигших США во время кризиса 1890 года.
🔶️А вот Лев и Волшебник — это две ипостаси лидера популистов Брайана.
Фамилия Брайан (Bryan) рифмуется с английским словам «лев» (Lion) и похоже на слово«ложь» (Lying), и на карикатурах политик нередко изображался в образе льва.
Противники называли его «трусливым» за выступление против войны с Испанией в 1898 году. На деле выступление против войны требовало немалой смелости.
В книге Лев, не зная о своей храбрости, сражается и побеждает чудовищного Паука — символ корпораций, захвативших экономику. Лев убивает Паука, благодарные жители леса клянутся ему в верности и провозглашают своим правителем. Так бы оно и было, победи в президентской гонке Брайан, который выступал против трестов.
Но Брайан проиграл президентские выборы Мак-Кинли, а идея неограниченной чеканки серебра так и не была реализована.
В 1900 году пришедший на второй срок Мак-Кинли законодательно закрепил золотой стандарт.
🔶️Сказка или намек?
Но задумывал ли Баум книгу, посвященную неудавшейся избирательной кампании Брайана? Или просто написал чудесную сказку, в которой через полвека раскопали тайные смыслы? Вопрос открыт до сих пор.
Среди тех, кто выступал за прочтение «Волшебника» как аллегории, были историк американской культуры и литературы Рассел Най и знаменитый математик Мартин Гарднер, выпустившие критический анализ творчества Баума.
Впрочем, аргументы как «за», так и «против» не убеждают ни одну из сторон. Одни уверяют, что Баум писал в защиту популизма, другие возражают, что да, «Волшебник» — это притча, но притча сатирическая, в которой популизм высмеивается. Третьи отрицают какие-либо намеки на политику, и утверждают, что все совпадения случайны, а детская сказка — всего лишь сказка.
🔥Чью сторону принять — пусть каждый решает сам. Но в любом случае, если даже вы, мистер Баум, и не задумывали литературно-экономическую загадку, спасибо вам за чудесную историю нашего детства.
$MOEX $SPBE